Necesitamos información para entender la realidad, la mayor parte de la información nos llega a partir de la comunicación.
Según Martínez de Toda, existen seis dimensiones del sujeto. La primera el sujeto alfabetizado mediáticamente, aquel que conoce los lenguajes audiovisuales, por lo tanto está alfabetizado digitalmente, pero actualmente se habla de una alfabetización múltiple, la cual abarca 3 dimensiones, la alfabetización lingüística, alfabetización ética o moral, la alfabetización relacional o social. La segunda dimensión es el sujeto consciente, sabe como funcionan los medios mediante la intuición. Seguidamente tenemos el sujeto activo, aquel que es deconstructor/reconstructor del significado de los medios, a través de un proceso de construcción del significado desde su identidad y contexto social. En cuarto lugar, el sujeto crítico, el cual se da cuenta de que algunas proposiciones vienen distorsionadas ideológicamente a favor de los poderosos. A continuación, el sujeto social, confluyen diversas mediaciones sociales en él, como por ejemplo la familia, la escuela, el trabajo en grupo...éste sabe usar los medios masivos como un foro para intercambiar y discutir los problemas comunes con los demás, quiere cambiar y mejorar la sociedad. Por último el sujeto creativo, sabe construir una resignificación de significados y cómo producir mensajes audiovisuales originales que sean útiles para la sociedad y que estén basados en las contribuciones y valores discutidos y aceptados por la comunidad activa.
Para Gramsci la alfabetización es un movimiento social que debe preocuparse de hacer posibles las condiciones necesarias para capacitar y organizar educadores y trabajadores sociales, los que actúan dentro y fuera del entorno escolar.
Para Giroux, la alfabetización es una capacidad técnica y además el cimiento necesario para la actividad cultura que lleve a la libertad. Para Freire la alfabetización es un proyecto político por el cual hombres y mujeres sostienen su derecho y responsabilidad de leer, comprender, transformar y reconstituir su relación con la sociedad.
En el libro alfabetización:lectura de la palabra, lectura de la realidad, de Freire y Macedo, explica que la alfabetización caracteriza e interroga la vida escolar como un lugar determinado por la pluralidad de lenguajes y luchas encontradas, un sitio donde chocan las culturas dominante y sometida. Donde los educadores difieren en su opinión respecto al modo en que han de ser definidas y comprendidas las experiencias y prácticas escolares. Los educandos también aportan significados y participan en la construcción de conocimiento y la construcción de identidades personales y sociales.
Según Vygotsky los educadores debemos situar los procesos de enseñanza y aprendizaje en la zona de desarrollo próximo, es decir en el límite de lo que los sujetos pueden hacer solos y lo que podrían llegar a hacer con nuestra ayuda. Acercarse a los códigos lingüísticos de cada alumn@ es vital para posibilitar su desarrollo.
En definitiva el texto nos explica a partir de un estudio que existen muchos tipos de comunicación, desde contar historias y leyendas, leer, hablar, mirar, obeservar...también explica cómo comunicarse (mensaje abierto o cerrado) y a través de que ( códigos ideológicos, lenguaje). Hasta la forma y contenido de los mensajes, las pautas para llevar a cabo una buena comunicación. Este estudio intenta formar a los alumnos de un colegio para que sean más críticos a la hora de comunicarse, que sean objetivos y sepan cuando han manipulado o no la información. Explica también que si tenemos que transmitir alguna cosa públicamente a través de cualquier soporte, ya sea escrito, vídeo o sonido, es más fácil de que nos acordemos de ello. Por eso concebir el aprendizaje como un hecho social implica incorporar múltiples fuentes de información y múltiples interlocutores o receptores.
En conclusión del estudio se puede decir que las capacidades críticas se desarrollan con los medios y lenguajes audiovisuales. Se aprende más si se realizan mensajes que pueden ser entendidos por los interlocutores. Un sistema será más educativo cuanto más amplia sea la red comunicativa que sea capaz de ponder a disposición de sus alumnos (educand@s).
Por eso, es muy importante la capacidad de comunicación y expresión de las personas, se debería emfatizar mucho más en la escuela el dejar pensar y hacer a los alumnos, mediante una motivación que les interesara realmente, que fueran sus necesidades reales.
Hace 11 años
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